كشف الإعلامي السوري “فيصل القاسم” عن أهداف روسيا في سوريا بعد الوضع الكـ.ـارثي التي وصلت إليه بسبب فـ.ـساد نظام الأسد.
وقال القاسم في تغريدة عبر حسابه تويتر: “سألت خبيراً روسياً: هل يناسب الوضع السوري الكـ.ـارثي الآن روسيا .
“فقال: الروسي حالياً يكفيه ميناء اللاذقية مع قاعدة عسكرية بحرية في طرطوس و حقول الطاقة مع تأمين حراستها من الروس”.
اقرأ أيضاً تعليق جديد من “فيصل القاسم” حول إزالة بشار الأسد والأسماء التي تطرحها “إسرائيل” لخلافته
وجاءت تغريدة” القاسم” عقب إصدار المجلس الروسي للشؤون الدولية تقريراً جديداً يؤكد على استعداد روسيا لإزاحة بشارالأسد عن السلطة.
ووقف إطـ.ـلاق النـ.ـار والتوصل لحلٍ نهائي في سوريا بعد أن أصبح ثقلاً كبيراً على كاهل موسكو.
وبحسب التقرير الذي ترجمته ” وكالة الأناضول التركية” أن روسيا تبدو في الآونة الأخيرة أكثر جدية.
بشأن تغيير رأس النظام” بشار الأسد” لأسباب عدة أرجحها حصول توافق تركي أمريكي روسي إيراني على تنحية بشارالأسد ووقف إطـ.ـلاق النـ.ـار.
المعارض السوري كمال اللبواني الذي تربطه علاقة قوية بالإسرائيليين يقول صحيح ان اسرائيل استفادت كثيراً من الدور الايراني في المنطقة ووظفته لصالحها، لكنها لا يمكن ان تسمح للإيرانيين بأن يهددوها ولا يمكن ان تثق بإيران حتى لو حكمها حاخام يهودي.
— فيصل القاسم (@kasimf) April 29, 2020
ووفقا للتقرير الروسي فإن تغيير رأس النظام سيكون مقابل تشكيل حكومة انتقالية تشمل المعارضة والنظام وميليـ.ـشيات “سوريا الديمقراطية”.
وحول أسباب تخلي روسيا عن الأسد اعتبر المجلس أن الاحتفاظ به كورقة بات يشكل ثقلًا على كاهل موسكو.
فقد تحول النظام من مؤسسات دولة تابعة لجهاز مركزي إلى مؤسسات مرتبطة بميليـ.ـشيات تديرها دول وقوى خارجية.
ولا تتلقى أوامرها حتى من “بشار الأسد ” نفسه الذي بات منساقًا في قراراته لابتزاز هذه الميـ.ـليشيات.
وأكد المجلس في تقريره أن موسكو تخشى سقوط النظام الأسد تلقائيًا بسبب إفلاسه على كافة الأصعدة،
خاصةً بعد الهزة التي أحدثتها جائـ.ـحة فيروس كورونا والتي قد تطيح بالنظام اقتصادياً في ظل عجـ.ـز روسيا وإيران عن إنقاذه اقتصادياً.
وبحسب آخر التقارير الروسية فإن الرئيس الروسي” فلاديمير بوتين” غاضـ.ـب من “بشار الأسد” .
وفي استطلاع للروس في مناطق سيطرة نظام الأسد أكد 67% من الموالين للأسد .
بأنهم لن ينتخبوا بشار الأسد مجدداً وخاصة في ظل تدهـ.ـور الاقتصاد مؤكدين عدم ثقتهم به .